Платоновские исследования. Вып. IV (2016/1). ПФО; РГГУ; РХГА, 2016

Платоновские исследования. Вып. IV (2016/1). ПФО, РГГУ, РХГА. ИнтелБук - Умная КнигаПлатоновские исследования. Вып. IV (2016/1) / Под ред. И.А. Протопоповой, О.В. Алиевой, А.В. Гараджи, А.Н. Романова. М.–СПб.: ПФО; РГГУ; РХГА, 2016. — 244 с.
ISSN 2410-3047
В первом разделе четвертого выпуска «Платоновских исследований» публикуются статьи по проблемам разных стратегий прочтения платоновских диалогов — в частности, обсуждается роль иронии в платоновских текстах. Раздел «Неплатонизм и патристика» содержит обширный материал по текстам «Ареопагитик», Августина, Макробия, Дамаския, Галена, Мария Викторина, Григория Паламы. Третий раздел продолжает работы по проблематике языка в контексте платонизма и по связям платонизма с русским евразийством. Завершается выпуск публикацией и переводом статьи И.-В. Гёте «Платон как товарищ христианскому откровению» (1796), где подчеркнут игровой и ироничный характер платоновского творчества. Издание предназначено для философов, филологов, культурологов, всех, интересующихся проблемами платонизма.

УДК 1
ББК 87.3(0)
П37

ПЛАТОНОВСКОЕ
ФИЛОСОФСКОЕ
ОБЩЕСТВО

Πλατωνικὰ ζητήματα

PLATONIC
INVESTIGATIONS

IV

(2016/1)

Plato Philosophical Society

Russian State University for the Humanities

Russian Christian Academy for the Humanities

Moscow · Saint Petersburg

2016


Πλατωνικὰ ζητήματα

ПЛАТОНОВСКИЕ
ИССЛЕДОВАНИЯ

IV

(2016 / 1)

Платоновское философское общество

Российский государственный гуманитарный университет

Русская христианская гуманитарная академия

Москва · Санкт-Петербург

2016


Редакционный совет

Е.В. Афонасин (Новосибирск), Н.В. Брагинская (Москва),
М.Н. Вольф (Новосибирск), М.А. Маяцкий (Лозанна),
И.Н. Мочалова (Санкт-Петербург), Дж. Пресс (Нью-Йорк),
Т. Робинсон (Торонто), А.А. Россиус (Москва),
В.В. Петров (Москва), Р.В. Светлов (Санкт-Петербург),
Т.А. Слезак (Тюбинген), Ю.А. Шичалин (Москва)

Редакционная коллегия

О.В. Алиева (Москва), А.В. Гараджа (Москва),

А.Н. Романов (Рига)

Главный редактор

И.А. Протопопова

Advisory Committee

Eugene Afonasin (Novosibirsk), Nina Braginskaya (Moscow),
Marina Wolf (Novosibirsk), Mikhail Maiatsky (Lausanne),
Irina Mochalova (Saint Petersburg), Gerald A. Press (New York),
Thomas M. Robinson (Toronto), Andrei Rossius (Moscow),
Valery Petroff (Moscow), Roman Svetlov (Saint Petersburg),
Thomas A. Szlezák (Tübingen), Yury Shichalin (Moscow)

Editorial Board

Olga Alieva (Moscow), Alexei Garadja (Moscow),
Alexei Romanov (Riga)

Editor-in-Chief

Irina Protopopova

© Коллектив авторов, 2016
© Российский государственный гуманитарный университет, 2016
© Русская христианская гуманитарная академия, 2016
© МОО «Платоновское философское общество», 2016


Содержание

От редакции . . . . .
. 9
1. Платон и проблемы платоноведения
В. Прокопенко.
Платон, ироник? . . . . . . 11
М. Богатов. Достаточность философского высказывания у Платона . . 24
А. Серёгин. Неморальное благо и зло в этике Платона . . . . . 38
2. Неоплатонизм и патристика
Т. Литвин.
Платонизм в учении Августина о памяти и времени:
возможность феноменологической интерпретации . . . . . . . . 64
В. Петров. Философский дискурс как гимнословие
в позднем платонизме и «Ареопагитском корпусе» . . . . . . . . 76
М. Петрова. Рецепция текстов Аристотеля
в латинском платонизме Поздней Античности . . . . . . . 98
Е. Афонасин. «О том, что наилучший врач также и философ»:
заметка о враче неоплатонике . . . . . . . . 118
А. Фокин. Модусы сущего и не сущего у Мария Викторина . . . . . . . . 130
Д. Бирюков. Линии проблематики универсалий
у Григория Паламы . . . . . . . . 170
3. Платонизм в мировой философии и культуре
А. Бронников.
Платонизм и маргинальность слова . . . . . . . 185
Р. Вахитов. Евразийцы и Платон:
от тирании к «аристократии духа» . . . . . . . . 201
4. Переводы и публикации
И.В. Гёте.
Платон как товарищ христианскому откровению
(1796, по поводу одного перевода) (пер. и введ. А. Гараджи) . . . . 216
J.W. Goethe. Plato, als Mitgenosse einer christlicher Offenbarung
(Im Jahre 1796 durch eine Übersetzung veranlaßt) . . . . . . . 224
Краткие сведения об авторах . . . . . . . . 229
Аннотации . . . . . 231

Contents

Editorial . . . . . . . . . 10
1. Plato and Platonic Studies
V. Prokopenko.
Plato, the Ironist? . . . . . . . 11
M. Bogatov. The Sufficiency of Plato’s Philosophical Statement . . . . . 24
A. Seregin.
Non-Moral Good and Evil in Plato’s Ethics . . . . . . . . 38
2. Neo-Platonism and Patristics
T. Litvin.
Platonism in the Augustin’s Doctrine of Memory and Time:
The Possibility of Phenomenological Interpretation . . . . . . . 64
V. Petroff. Philosophical Discourse as Hymn-singing
in Late Platonism and the Corpus Areopagiticum . . . . . 76
M. Petrova. The Reception of Aristotle’s Texts
in Latin Platonism of Late Antiquity . . . . . . 98
E. Afonasin. “The Best Doctor is also a Philosopher”:
A Note on a Neoplatonic Physician . . . . . . 118
A. Fokin. Modes of Being and Non-being in Marius Victorinus . . . . . . . . . 130
D. Biriukov. Delineating the Problem of universalia
in Gregory Palamas . . . . . 170
3. Platonism in World Philosophy and Culture
A. Bronnikov.
Platonism and the Marginality of Word . . . . . . . 185
R. Vakhitov. The Eurasians and Plato:
From Tyranny to “Aristocracy of Spirit” . . . . . . 201
4. Translations and Publications
J.W. Goethe.
Plato as Party to a Christian Revelation
(1796, Apropos of a Translation) (tr. and intr. A. Garadja) . . . . . . 216
J.W. Goethe. Plato, als Mitgenosse einer christlicher Offenbarung
(Im Jahre 1796 durch eine Übersetzung veranlaßt) . . . . . . . 224
The authors . . . . . . 229
Abstracts . . . . . . . . 231


 

От редакции

Четвертый выпуск «Платоновских исследований» открывает статья В. Прокопенко «Платон, ироник?», где ставится вопрос, правомерно ли оценивать творчество Платона исходя лишь из его философской аргументации. Напротив, утверждает автор (с позиций, близких «драматическому» подходу), важнейшую роль у Платона играет ирония, провоцирующая слушателей Сократа (и читателей Платона) к самостоятельности мышления. Эта тема своеобразно преломляется в статье М. Богатова о «достаточности высказывания» в диалогах Платона. В следующей статье А. Серегин, рассуждая о проблеме неморального зла и блага у Платона, демонстрирует, напротив, «умеренно-догматический» подход к творчеству философа. Раздел «Неоплатонизм и патристика» в этом выпуске самый обширный: здесь попытка феноменологической интерпретации платонизма у Августина (Т. Литвин); описание специфического отношения к философскому гимнословию в позднем платонизме и «Ареопагитиках» (В. Петров); представление проблем рецепции Аристотеля у латинского платоника Макробия (М. Петрова); рассуждения о врачах-философах у Дамаския и Галена (Е. Афонасин); подробный анализ классификации модусов сущего и не сущего в религиозно-философской системе Мария Викторина (А. Фокин); разбор проблематики универсалий у Григория Паламы (Д. Бирюков). Третий раздел, «Платонизм в мировой философии и культуре», содержит статьи А. Бронникова (о языке в контексте платонизма и других философских течений) и Р. Вахитова (Платон о «перевоспитании тирана» в связи с русским евразийством). В разделе «Переводы и публикации» представлена в оригинальной версии и в переводе А. Гараджи небольшая работа И.-В. Гёте, где тот, полемизируя с попыткой ханжески-христианской интерпретации Платона, подчеркивает необходимость чуткости к платоновской иронии, тема которой, таким образом, «закольцовывает» композицию номера.

 

Editorial

The fourth issue of Platonic Investigations opens with V. Prokopenko’s paper “Plato, the Ironist?”, which addresses the question whether Plato’s works can be adequately understood exclusively in terms of his philosophical argumentation. Siding rather with the so-called dramatists, the author claims that irony is a key tool in Plato, used to provoke the independent thinking on the part of Socrates’s interlocutors (and us, Plato’s readers). This topics is also dealt with, though in slightly different terms, by M. Bogatov who proceeds from the question of the “sufficiency of statement” in Plato and elsewhere. Contrariwise, A. Seregin’s paper, focused on the non-moral good and evil in Plato, is representative of the moderately dogmatic approach. The section “Neoplatonism and Patristics” is most extensive in this issue: T. Litvin attempts a phenomenological interpretation of Augustine; V. Petrov describes the attitude towards hymn-singing in Late Platonism and in the Corpus Areopagiticum; M. Petrova highlights the problems of the reception of Aristotle in Macrobius; E. Afonasin discusses the speculations concerning doctor-philosopher in Damascius and Galenus; A. Fokin analyses various modes of being and non-being in Marius Victorinus’ system; D. Biriukov deals with the problem of universalia in Gregory Palamas. The third section, “Platonism in World Philosophy and Culture”, includes papers by A. Bronnikov (expanding on language in Platonism and other philosophical systems) and R. Vakhitov (Plato on a tyrant’s paideia compared with some ideas cherished in Russian Eurasianism). In the final section, “Translations and Publications”, we present a piece of Goethe, Plato, als Mitgenosse einer christlicher Offenbarung (1796), translated into Russian with a brief Introduction by A. Garadja, and in original German version. Arguing with affected Christian reading of Plato, Goethe underlines the importance of mockery and irony in Platonic dialogues. Thus, the theme of irony, making a full circle, describes the whole issue.


Научное издание

Платоновские исследования.
Вып. IV (2016/1)

Художник В.В. Якупов
Компьютерная верстка А.В. Гараджа
Оригинал-макет подготовлен с использованием
гарнитур Alfios, DejaVu, Linux и Ubuntu.

Подписано в печать 05.05.2016.
Бумага офсетная. Формат 60 x 841/16.
Усл. печ. л. 15.

Платоновское философское общество.
191023 Санкт-Петербург, наб. р. Фонтанки, д. 15.
Тел.: (812) 310-79-29, +7 (981) 699-6595
E-mail: 9450922@gmail.com

Отпечатано в типографии «ПОЛИКОНА»
190020, Санкт-Петербург, наб. Обводного канала, д. 199

 

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *