ВАЙШНАВИЗМ: открытый форум №5

Научно-публицистический журнал ВАЙШНАВИЗМ: открытый форум №5. ИнтелБук - Умная КнигаНаучно-публицистический журнал
ВАЙШНАВИЗМ: открытый форум №5
ISSN 2412-8325
«Вайшнавизм: открытый форум» (ВОФ) — научно-публицистическое издание, посвященное проблемам человека, общества, культуры и природы. Концепции различных областей знания рассматриваются на страницах журнала сквозь призму миропонимания вайшнавской философии.
Целью ВОФ является всестороннее раскрытие содержания и ценностей вайшнавской традиции, а также развитие культуры дискурса в среде вайшнавов и углубление межкультурного и научного междисциплинарного диалогов. Издание призвано раскрыть эвристическую ценность наследия вайшнавизма, дать представление об истории и современном состоянии данного явления культуры в контексте актуальных проблем человека, общества и природы, продемонстрировать читательской аудитории системность, научную содержательность и практическую универсальность феномена вайшнавизма.
Авторы ВОФ — философы, социологи, индологи, религиоведы и культурологи. Издание адресовано последователям вайшнавской традиции, специалистам, изучающим ее историю и современное состояние развития, а также широкой аудитории читателей, интересующихся философией и культурой Индии.

Главный редактор: С. В. Зуев (Москва)

Над номером работали:
А. С. Тимощук (д.ф.н., Владимир) — ответственный редактор
A. К. Айтжанова (к.ф.н, Караганда, Казахстан)
Н. И. Антонова (к.ф.н., Челябинск)
С. А. Асташкевич (д.ф.-м.н., Санкт-Петербург)
М. И. Булгов (религиовед, Санкт-Петербург)
B. В. Мурский (к.ф.н, Санкт-Петербург)
Е. И. Смицкий (религиовед, Днепропетровск)
B. С. Фарбирович (к.э.н., Москва)
К. Н. Филькин (религиовед, Томск)

Расширенная редакционная коллегия:
C. Дагис (член Союза литературных переводчиков, Литва)
С. В. Дворянов (к.ф.н., Москва)
М. А. Корытцев (д.э.н., Ростов)
Ю. Н. Москалёв (к.э.н., Нижний Новгород)
В. В. Останин (к.ф.н., Барнаул)
Ю. В. Плешаков (пресс-секретарь ЦОСКР, Москва)
В. Б. Сокол (к.ф.н., Тюмень)
Р. Тьяги (Ph.D., Технический университет Уттар-Прадеш, Индия)

Редакция приглашает к сотрудничеству авторов, переводчиков и редакторов. Рукописи не возвращаются и не рецензируются. Мнение авторов не обязательно совпадает с мнением редакции и учредителя журнала.

Связь с редакцией: vaishnavism.open.forum@gmail.com

ISSN 2412-8325

© «Вайшнавизм: открытый форум», 2015.

Издается с 1997 года.

Учредитель: Централизованная религиозная организация «Центр обществ сознания Кришны в России».

Журнал «Вайшнавизм: открытый форум» зарегистрирован Роскомнадзором. Свидетельство о регистрации № 015097 от 19 июля 1996 года.


 

Содержание

От редакции…………………… 5

I. Вайшнавизм: история и наследие………….. 6

Блиндерман Р.
Индуистский универсализм: тексты, практика, культура, история . . 6

Нотт К.
Проблемы интерпретации ведической литературы: вечная битва между ученым и преданным………………..20

Ранджит Д.
Сохранение наследия Прабхупады……………28

Шукавак Д.
Связь ИСККОН с садхана-бхакти в традиции чайтанья-вайшнавизма . 41

Сыромятников И. С.
Подробный перевод Бхагавад-гиты и обоснование ее классификации как бхакти-шастры…………………62

Айтжанова А. К.
Предупреждение деструктивных тенденций социальных и административных институтов Международного общества сознания Кришны . . 81

II. Вайшнавизм в актуальном научном дискурсе…….. 95

Антонова Н. И.
Измененные состояния сознания в контексте онтологии ведийской шабды…………………….. 95

Асташкевич С. А.
Трансляция знания как коммуникативное действие: взгляд на Бхагавад-гиту с точки зрения социальной философии………..103

Мурский В. В.
Феномен ослепления светом истины (на примере платоновского «Государства» и «Нараянии»)……………..114

III. Вайшнавизм в межкультурном диалоге……….119

Айтжанова А. К.
Международное общество сознания Кришны (MOCK) в межрелигиозном диалоге: генезис и современная практика, тенденции и перспективы . 119

Ватман С. В.
Православие и вайшнавизм………………134

Останин В. В.
Образ Иисуса и его учения в санскритских источниках…….147

Айтжанова А. К.
Гносеологическая компаративистика вайшнавской и суфийской традиций…………………….154

IV. Рецензии, обзоры, критика…………….169

Грин Дж. М.
«Трансформация Харе Кришна» (Е. Б. Рочфорд)……….169

Гупта Р. М.
«Движение Харе Кришна: постхаризматический удел религиозного транспланта» (ред. Э. Брайант и М. Экстранд)………..174

Тезисы конференции Института исследований ИСККОН «Религиозная этика, сообщество и практика в чайтанья-вайшнавизме»……178

Об авторах……………………187

Правила дли авторов………………..190


 

От редакции

Современный мир нуждается в рациональной основе диалога. В этом контексте научное и философское осмысление духовного мировоззрения, личности, общества и истории предстает основным средством обоснования единства целей и судеб человечества. В представлении конфессиональных взглядов и подходов многонациональной и многоконфессиональной России, в осмыслении и обосновании ее целостности, в критике институциональных форм — исключительно важная роль отводится именно философии. Редакционная коллегия считает своим духовным и профессиональным долгом представить вайшнавизм в открытом и критическом ключе. Следуя сложившемуся редакционному курсу журнала, мы намерены на его страницах давать слово тем, кто не разделяет нашего мнения — наряду с теми, кто его разделяет. Мы глубоко убеждены, что реальные процессы взаимодействия и взаимопроникновения культур никогда не сводятся только к столкновению и конфликту. Они гораздо сложнее и интереснее — и еще ждут своего исследователя.

Находясь на переднем крае сложных внутренних и внешних перипетий, Международное общество сознания Кришны ищет свое место в мире — как религиозном, так и научном. Настоящий выпуск журнала создавался редакционной коллегией, состоящей преимущественно из ученых и религиоведов, хорошо знакомых с традицией гаудия-вайшнавов. По замыслу редакции, журнал «Вайшнавизм: открытый форум» призван отразить пересечение различных идей и контекстов: традиции и современности, науки и философии, личности и общества. Свою цель редколлегия журнала видит в том, чтобы помочь читателям осмыслить историю и наследие традиции вайшнавизма, ее место в современном мире, ее ценность для современной науки, философии, культуры и личного поиска каждого человека.

В качестве главной связующей темы настоящего номера можно обозначить определение основных особенностей вайшнавской традиции, имеющих универсальное значение с точки зрения мировой культуры. Поэтому данный выпуск можно было бы озаглавить как «Вайшнавизм и мировая культура», где культура понимается в самом широком смысле и включает в себя мировоззрение, науку, философию и т. п. Редакция журнала обращается к вам, уважаемые читатели, с просьбой о добрых пожеланиях нашему начинанию и приглашает к сотрудничеству. Ждем ваших комментариев и предложений, а также материалов для публикации в соответствии с правилами для авторов, приведенными в конце журнала.


 

Научно-публицистическое периодическое издание
ВАЙШНАВИЗМ: открытый форум №5

Корректоры: Н. И. Антонова, Муниприя-деви даси.

Верстка, техническая редакция, макет обложки: К. Н. Филькин.

В оформлении обложки использована фотография Пушпа-самадхи Бхактиведанты Свами Прабхупады (Майяпур, шт. Зап. Бенгалия, Индия) и фрагмент рукописи «Према-бхакти-чандрика» Нароттама Даса Тхакура, 1724 (манускрипт из частной коллекции в Кришнанагаре, фотография— Bhaktivedanta Research Centre).
Подписано в печать 07.12.2015 г. Формат 70×100/16. Бумага офсетная. Печать офсетная. Тираж 1000 экз. Заказ № 1653.
Отпечатано в ОАО «Можайский полиграфический комбинат» 143200, г. Можайск, ул. Мира, 93. www.oaompk.ru, www.OAOMiiK.pt}) тел.: (495) 745-84-28, (49638) 20-685

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *